“古典的，那样的一个时代，数学的萌芽，人们对数学的认识，是从哪里开始的呢？”

“从○开始。”

陈老先生用大拇指和食指圈出了一个“○”的形状，“这是零，也是圆，是最初的。”

“孩子刚出生，睁开清澈的眼睛看向父母，彼此的眼中，那黑黑的眸子，都是圆的。”

“大人去田地干活，踩着日月的脚步，伴日而出，踏月而归，太阳和月亮，也都是圆的。”

“家前屋后，树是圆的。”

“鸡鸣桑树颠，那以树为巢的鸡，其所下的鸡子（鸡蛋），也是圆的。”

“田里的庄稼收获了，要用小车拉回来，那车的轱辘，也是圆的。”

“由圆而及扁圆，而及不规则圆，然后在对比之下，也有了‘正圆’和‘椭圆’的概念。”

“车轱辘，便要求正圆，越正越好。”

“车轱辘由外围的圆圈和中间作为支撑的木条构成，圈要求圆，条要求直。越圆越好，越直越好。”

“然后，‘规’和‘矩’便出现了，规以正圆，矩以成方，没有规矩，不成方圆。直到今天，小朋友学习数学，圆规和直尺，也依然是必备工具。”

“然后，半径和直径的概念，以及圆周的概念，便也理所当然地出现了。”

“再然后，‘π’出现了。”

“三点一四一五九二六，五，八九七九三，二三八四六。”说到这里，陈老先生微笑着，“当年，初开顶窍之后，为了测试一下记忆力，老夫曾特地找了圆周率过来背。”

“不过那时受条件所限，只能找到小数点后的五百位，没什么意思，所以后来，还是把全唐诗拿过来背了。”

许广陵点头，“陈老，要说正式的非学习式记忆，其实我也是从全唐诗开始的。”

说着这话，许广陵转向坐在一侧的章老先生，道：“老师，您呢？对了，您不用说我也能猜到，是与医药相关的，‘四君子汤中和义，参术茯苓甘草比’这样的，对吧？”

章老先生含笑点头，却又道：“拙言你只说对了一半。汤头歌诀这样的小东西，为师老早的时候，就已经会背了，不会忘的。不过开窍后，为师确实是把这些东西又给全面系统地复习了一遍。”

“复习之后，为师真正记诵的第一本书，是内经。”

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“常量数学、变量数学、或然数学、模糊数学，这四种数学，也对应着四种不同的文明型态。文明的发展，呼求着相应数学的出现，而数学的发展，映照着时代，有时，也会启发着时代。”

“常量数学，对应着古典文明。”

“古典文明，也可以说是原始文明、火的文明、人力畜力的文明。”

“小许，你们年轻人喜欢听歌，我记得有一首歌，名字好像是叫什么《从前慢》？”

“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”许广陵念着其中的一句，然后道：“这其实是一首诗，被谱了曲，不过我也是因为歌曲才关注到词。陈老，您也知道这个？”

以前没发现陈老先生喜欢听歌啊。

他要是喜欢的话，许广陵立马就能在山上弄一套音放系统，然后大喇叭放震天响。

不过音放系统没弄，一个音乐室包括录音间等却正在建立中。

音乐毕竟是许广陵的半个本行，当然现在说这话是有点虚了，随着大宗师之路的进发，随着医、武、食还有现在这个数学等体系的接触、学习、立项、研究，原本的音乐，在意识中所占据的分量，也是越来越小。

许广陵都不知道将来有一天是不是会忘了它。

不过应该不会。

音乐于他而言，一是怀念，二才是消遣，这大抵会是陪伴他一生的东西。

就算他走得再远，也总会有那么一些时候，什么也不想，什么也不做，坐下来，静静地弹上一曲《莲》，弹上一曲《也无风雨》。

对许广陵来说，如陈老先生之前所讲的，这就是他的坐标原点，至少，原点的构成之一。

由一首歌而忆起教他歌的那个人，然后由那个人而及那两个人。

许广陵思绪淡淡浮动，就如此刻帐篷外，远天那如若静止又如若飘动的白云。

太阳高挂在天空，蓝天之下，那白云，像极了散乱着摊在太阳下晾晒的被子，像极了大朵大朵的棉花糖，也像极了，童年和少年的梦。

梦醒之后，我非少年。

无悲无喜浅浅思。

许广陵忽然有点想喝茶了，或者，只是想拿个茶杯在手里，慢慢地转着。

“两年前老夫过来找章老头的时候，在火车站听过。”陈老先生手指有一下没一下地轻轻弹着橘柄后带着的几片叶子。

一代大宗。

听过，肯定也就记住了。

许广陵点点头。