待走到土地中央，石三停下了脚步，而他的身前，竟有一座土坟。

土坟的坟包并不高，甚至只是比地面高出一点点，而此地裂缝更甚，几乎有手掌宽细，打着手电都能够看见缝隙下很深的土壤。

石三越看，越觉得自己的猜想可能没错。

绕着土坟转了一圈，突然，脚下一个硬东西隔了自己一下，还挺疼。

石三一愣神，心想：“找到了。”

往下一看，一个小石桩，大约边长五厘米左右的正方形石桩，一看便是原来就埋在地里的，又因为这里地势过于干旱，导致开裂下潜，石桩才露出地面大概三四厘米高度，石三仔细看着石桩，侧面刻着条形花纹，有点像古篆体的水字或火字，石桩正上方，刻的则是一个“午”字。

这会王胖子和大力也走了过来，也上前看了看。

“这是什么？”王胖子又问道。

石三没有应答，直接接过大力手中还未收起来的铁铲，大概走到两个方位铲了几下，果然又发现了两根分别刻着“巳”和“未”的石桩，埋与地表之下，三桩以等边三角形的角度将矮坟夹在中间。随后，顺着“未”字桩向外直着走三步，石三又找到了一个刻着“亥”字的石桩，到了这里，石三知晓自己的想法基本上已经被验证了，这个坟被做成了‘赤炎局’。

赤炎局，是一种极其狠毒的墓局。人的魂魄是属阴的，遇水则强，遇火则弱。而赤炎局的布法，便是用六根三尺石桩，分别刻上十二地支中的巳、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，巳、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，巳、午、未三会南方火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，对于正常人的魂魄而言，这无非是最大的煎熬。在这之外，墓坑还要以香灰为基，尸身在大暑之日的午时下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木”（一种传说中的多年生木本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚硬，但决不是打棺材的材料，用黧木打棺材，纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的那个古代轮椅，就是黧木所造）为棺，“赤硝”（一种硝石的粉末，茅山术中属阳，效果好于朱砂，但比朱砂珍贵许多，所以民间法事大多以朱砂替之，只有王室或显贵才有实力在法事中使用“赤硝”）为椁。被布了赤炎局的墓，墓主人的灵魂会被困在墓中无法投胎，便要永世承受赤焰煎熬，简单来说，这种墓局干脆就是一个人造的“无间炼狱”（佛教认为，地狱分为八层，分别是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热与无间，越深处越煎熬。其中最后一层无间炼狱又称阿鼻地狱，代表永恒的黑暗与痛苦），不论墓主生前是否积德行善，死后都会在这人造炼狱中经历永恒的痛苦。

这种墓局是明代一个叫刘崇德的风水先生应明成祖朱棣的要求发明的，在《茅山笔录》的记载中，此墓局截至到清末，仅用过一次，但究竟是要用来折腾哪个倒霉蛋，却只字未提。