直到那个名叫杜明远的青年上山来，他终于想到去看看这个人间。

沈溪的一生在眼前飞速闪过，最后慕欢回过神来，发现他已脱离了沈溪的身体，成了一把剑，正被沈溪握在手上。

沈溪一剑挥出，划破苍穹，只见云之彼端，白玉石阶排空而上，天阶尽处，宫阙巍峨而立，正门上书“白玉京”三个字。

其后楼阁林立，有仙人乘风往来。

沈溪划破了虚空，却没有直接破空而去，而是来到一座山，将手中的剑抛下。

慕欢的意识沉入黑暗中，他已脱离了沈溪的世界，记起了自己身为慕欢的两世。

既要入道，便要明道，武祖之道以“成为剑仙”为始，到遇到杜明远，又眼见苍生流落，眼见人世兴衰，到最后他的道是否发生了改变，慕欢不得而知。

然观武祖一生，除了最后所见天之彼端的“白玉京”让慕欢窥得一些隐秘，在其他方面，他亦有所得。

就在慕欢顿悟之时，院外有人飘然而至，黑纱覆面，看不清形容，只隐隐可见玲珑身段，闻一缕暗香幽浮。

谢衔云知来者不善，便迎上去，使出一招“白鹤临水”，如白鹤翩跹，临波顾影，然顾影非自怜，而是欲展翅鸣飞。江上鹤飞，星回月转，挟剑气而来。

那女子一双玉手纤纤，却不知勾了多少人的性命，肉手对上谢衔云的剑气，一时竟难分胜负。

而屋顶，又有一名与这女子身形一般无二的夜行人迎风站立，似在观望。

屋外形势凶险，慕欢听得屋外动静，不禁为谢衔云担忧起来。他回想过往的一切，如论是前世，还是今生，他似乎都无自保之力，无有决断，然心主神明，故立文心须明智，而胆主决断，故凝武胆须仁勇。

自己向来所求不过是安稳而已，既无勇，如何能凝聚武胆？

慕欢第一次有了疑问，他的道究竟是什么？他想要习武又是为何？

武祖求道，是因他想要达到他人所谓达到之高峰，而自己果真无所求？

不，慕欢摇头，从前世起一直压抑在心底的念头从心底冒出，只是因为自己从未得到过，所以才无所求。

前世，他欲为明君，得良臣辅政，还天下海清河晏，又欲有三两好友，一生足矣，然终不可求，既为君，又何来友人？

而今他欲跳出樊笼，逍遥自在，不为世俗所扰，不为人事烦忧，但不是避世，而是立于巅顶，如此万事便不萦于心。万事不萦于心非谓无心，他自为人，便有七情六欲，心中便有欲守护的事物。

这便是我的道，慕欢想到。

他这样想时，青色文气自头顶灌入，慢慢汇集到文心。

而文气进入体内后后，画上真气也开始从胸口渗入，经手三阴经，从胸走手，徐徐前行，交手三阳经，再从手走头，直至巅顶交会于督脉的百会穴，又由头走足，从足走腹，在丹田处与任脉相交，凝而不散，然此世武道与他前世所知不同，真气储于丹田，而武胆凝于日月。

日月穴还需上行，然就在慕欢凝结武胆之时，夜袭之人飞身向屋内而来，伸出一只如玉雕琢的手，拍向慕欢的头顶！