回答完毕后，范弘道气势渐渐抬了起来，做笑而不语状，双目炯炯有神的看着申用懋。

其实要说学问方面的兴趣，范弘道未必有多大。这会儿有意大谈特谈经史问题，甚至不惜抛出在这年头略显激进的观点，主要目的只是为了炫技而已。

这几个回合下来，显然申用懋露拙了，他的理论水平完全跟不上范弘道的高谈阔论，不免有点小小的难堪。

这个圈子本质上都是以读书人标榜和自居，无论功名财富权势地位相差多少，只要在读书方面技不如人，那绝对不是有面子的事。

不过申大公子虽然不是精通经义的学者，但在父亲耳濡目染之下，情商是没有问题的。所以他立刻就觉察到了，这是范秀才有意为之，算是对自己怠慢的小小反击。

申大公子家学渊源，基本风度还是有的，拱了拱手道：“今日谈论，多有受益，来日再请教！”

这意思就是扯淡完毕，是非成败转头空，现在要送客了！

范弘道起身负手而立，两眼望天（这是开间厅堂，坐里面可以看到外面天空），淡淡的说：“今日拜访，只因听说申相国有心病，登门来治心病而已。”

申用懋觉得范鸿道此时故弄玄虚的模样，像是词话小说里的神棍，哑然失笑道：“家父哪有什么心病，范朋友不要道听旁说。”

范弘道冷笑道：“听说蒲州张相公服丧快满了，这不是心病？”

申用懋登时变了脸，微微现出几分若隐若无的狠色，轻喝道：“这样的心病，你也敢说能治？”

所谓蒲州张相公，自然就是前文介绍过的张四维了，在申府这显然是个敏感人物。

当年张居正死后，首辅位置没申时行什么事儿，由张四维接任了。但是张四维才干了一年，就回老家服丧，然后才有申时行当首辅的机会。

如今张四维即将丧满回京，那么最大的问题来了，前首辅张四维应该起复为什么官职？现首辅申时行又该何以自处？

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第三十八章炫技

一般人下意识里，都以为读书人为了科举要发奋攻读四书五经，其实严格来说并非如此。

四书五经里也是有区别的，其中《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四书是必修课，所有读书人都要通学的。

而诗、书、礼、易、春秋这五经是选修课，打算走科举道路的读书人只需要学其中一经就可以了，并不需要五经全学。文天祥有诗云“辛苦遭逢起一经”，就是这个意思。

所以读书人之间问“治何经典”，往往含义就是问对方学的哪一经，从这里再引出话题来。

之所以不问四书问五经，大概是都学四书没什么差异，五经互相不同的话，或许容易找话题聊得起来。

对这个问题，范弘道作为有秀才功名的读书人，当然知道怎么回答。还是如实答道：“读过春秋。”

申用懋挤出一点和蔼的笑容，微微颌首道：“圣人笔削春秋，其中蕴含微言大义，古今贤人甚至能引春秋决狱事，你可要仔细体悟，当有所得。”

这完全就是老前辈勉励后进的口吻了，虽然申用懋比范弘道也就大个七八岁。伶俐的人都明白，这次会见谈话也就接近尾声了。

范弘道越发深深地感受到，这次会面从头到尾就是一个词：敷衍了事。换句话说，申用懋完全没把自己当回事。

就连他点评《春秋》勉励自己这几句，也是听到耳朵出老茧的套话，一点用心都没有。

不知道别人会怎么想，反正范弘道觉得自己今天混的挺憋屈的。他想了想回话道：“前辈此解，在下大不以为然。”

申用懋微微讶异，不想套路演练出了点意外。按道理说，范弘道这末学后进应该唯唯诺诺几句才是，但实际上的答话却近乎于顶撞了。

范弘道继续答道：“一部春秋，不过是春秋一时的史书而已，与普通史书没有什么两样，若视为圣人真言而奉为圭臬，与刻舟求剑有何异哉？”