笑呵呵的亲自招待他们逛了一圈道观，见温然和祁云敬两人之间，气场强大的祁云敬竟然落于温然半步之后，显而易见的跟从意思，鲁大师就觉得有趣。他们第一次的初见也好像并没有过太久，那时候他们两人之间的气场可不是现在这样，主导的人是祁云敬，而温然，气场好像比现在更加游离，就是那种看似亲近，但实际漠然旁观的姿态，但现在嘛，似乎也变得有些不一样了。

温然这也不是第一次来纯阳观，见鲁大师也就出来说些话的功夫，就已经有几个人来找了，于是也不好再让鲁大师陪着，将佛牌交给鲁大师后，就干脆自己和祁云敬随意的逛了起来。

祁云敬指着半山的一处凉亭道：“以前爷爷经常来这里找大师下棋喝茶，我第一次见你，也是在那儿。”

温然一愣：“第一次？”

祁云敬道：“那时候你还只是个睡在包被里的婴儿。”

温然哦了一声，祁云敬见的，应该是原主了，他来了这个世界，也不知道原主去哪儿了，会不会去了他所在的世界，在他那个已经算是举目无亲的世界里，又是否像他这样过的适应。

祁云敬抬手按住温然的脑袋：“在想什么？”

温然扒开他的手：“在想，如果有一天，出现了一个跟我长得一模一样的人，有多少人能一眼分辨出来区别。”

虽然不知道温然为什么突然问这个问题，但祁云敬道：“别人我不知道，但我一定能。”

温然挑眉：“这么自信？”

祁云敬笑了笑：“我相信我的感觉。”不是什么人，都能让他光是看着，就能心情愉快笑出来的。

这道观也没什么好逛的，又不是什么名胜古迹，所以不那么走心的转了一圈后，两人就离开了，回去的路上，祁云敬道：“佛牌交给了纯阳观，这件事就算完了吗？被那个姓李的夺走的东西，也要回来了？”

温然道：“你听说过鸠占局吗？”

祁云敬直接以字面意思理解：“鸠占鹊巢那种？”

温然点头：“算是吧，虽然这种说法各界的学者都还没有一个统一的定论，但就玄术上所说，鸠占鹊巢这一说来源于诗经，结合当时诗经中的意境，指的是婚配，维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。居之，方之，盈之。御之，将之，成之。这比喻的是一对男女，男为鹊，女为鸠，成婚后男子筑巢，女子入住，女子婚嫁之身，以主母之姿占巢为主，又为男子繁育子嗣，将这巢穴占满，这就是最初的鸠占鹊巢，而鸠占局就是就是因此衍生而来，借以婚配，占巢为主，所以这种局的前提是婚配。”