扶苏心里很是不快，对淳于越这个老师难免起了一点怨憎之心，天声明明在说焚书坑儒不大对，他还上杆子上让父皇杀他，这简直就是恨不能做实坑儒一事，真是居心叵测。

臣下正常辩论，秦始皇倒也不会如此狭隘就要杀人的，闻言挥袖：“一切稍后再论，尔等不得妄言。”

[不管怎么说，焚书确实狭隘了。人心向服，岂是烧几本书可以解决的？何况诸子百家弟子满天下，思想是杜绝不了的，焚书对统一思想根本无济于事，甚至还会起反作用]

[其实要统一思想，最好的是要百姓自发愿意。而要如何自发愿意呢，就是要让百姓有利可图，做这件事可以改变生活改变人生]

[后世不是老有人说，习得文武艺卖给帝王家嘛，就是这个道理，不得不说科举是个很好的办法]

[当然，要做到这点，首要的是要先解决造纸张以及印刷等问题，因为只有让老百姓能读书，读得起书才行。这点我们过后再仔细讲讲，今天还是继续焚书坑儒这个问题]

见天声说到这个，咸阳宫中再是没有人顾得上吵架了。‘科举’是什么？这东西竟然能让黔首主动向朝廷政令靠拢？

还有，造纸？印刷？这个‘纸’应该不是他们现在用的绢帛等物，要不然天声也不会说要解决造纸的问题。毕竟，绢帛现在都已经有了。

印刷？虽然不明白这是什么，但听天声如此郑重的提出来，想必不是一般的东西。

秦始皇立即命人：“记下来，都给朕记下来，不可遗漏。”

正在看朝臣们争论察举制度优劣的汉武帝，更是心头大动，‘习得文武艺卖给帝王家’？这说明是有办法让老百姓自己举荐到朝堂中来。

这个办法好啊，要是真能把这个办法用下去，他现在也不用愁用人了。之前用人，要不是自家兄弟，要不是外戚，总归能用得大多是自己身边的人。

现在有个察举制度可以推荐贤能，比之前要好些，但弊端也不少，所选范围也有限。看天声如此推崇‘科举’？看来此法应该很好用。得要想办法知道此法才好。

隋文帝看到天声说法精神大震：“天助我也。”

他要实行科举制度，阻力颇大，这些个门阀士族处处阻拦。现在天声都说此法甚好，天意如此，看他们还有何话可说。

趁热打铁，赶紧把此事定下来。隋文帝因命人即刻召见文武大臣，今天必须要将此事议定完毕。

[焚书此举不仅对统一思想无济于事，还让秦始皇落下了千古骂名，真是得不偿失]

[此事我们先由源头讲起。当年七十博士为秦始皇祝寿之时，别人都是歌功颂德，生日嘛，喜庆之事，说吉祥话才是正常]