一时间，百姓们但凡有把子力气的，纷纷报名参加，就连一些强壮的妇人也在宋应龙的鼓励下，加入了进去。

至于其他的老弱妇孺，只要还能动弹的，宋应龙会安排她们坐一些轻便的工作。

比如烧火做饭，织布缝衣之类的。

凡是参与的，一样有工钱！

李观玄已经效仿商鞅的立木为信，与之相似的是，这次获得悬赏的也是一个少年。

不同的是，李观玄除了给予少年金子，还给了少年一把禁卫军的长剑，并亲自教导他剑术入门。

如果说前两条政令已经帮朝廷赢得了民心，那最后一条，则是让百姓将命上交给了朝廷。

那便是朱良规定的征兵令，不同于开国皇帝朱玉的卫所制，让士兵既是农民又是士兵。

朱良来自后世，自然知道这个制度的弊端。

一来，这种制度无法保证军队额纯粹性，军队是用来杀人的，学的应该是杀人技，而不是种田。

二来，时间一长，士兵们的土地一定会被长官兼并。

到时候，士兵会变成佃户，军官则成了地主。

所以，朱良的制度很简单，那便是效仿后世，以高收入吸引军人，这是物质保障。

再次，军人伤亡后，不但会得到朝廷的抚恤金和土地，甚至还能进入英魂庙，这便是精神保障。

历史事实证明，军队有了物质保障，就能称为强军。

这种强军，伤亡到百分之三十，很可能就会溃败。

但是，如果军队有了精神保障，有了信仰，那便是神军！

神军，能做到死战到底！

这样的军队，根本就不是普通人类能够抗衡的。

因此，宋应龙在看到欢呼的百姓时，心里也对朱良更加的崇拜。

殿下就是这样的英明神武！

江淮府里，军民一心，一切都有条不紊的进行。

但朱良那里却遇到了麻烦，不是敌人太强大，而是……