银河第四十个千年，伟大的帝皇曾说过：我不是神。

佛教尊崇的大觉悟者，乔达摩悉达多，也曾说过：我不是神。

可世人都将他们异化成了神。

他们的追随者，他们的信徒，他们的子民，无法理解“无相”的境界。

凡人被困于“相”中，他们需要一个具体的形象去崇拜，需要一个明确的目标去追随，需要一个至高无上的权威去寄托信仰。

于是，他们将黄金王座上的帝王奉为神明。

于是，他们为佛陀塑造金身，在祂的头顶绘上光环。

释迦摩尼曾说过：众生平等。

可后世之人却将诸天神佛也划定三六九等，佛最高，菩萨次之，罗汉再次之……

这并非觉悟者的本意，而是凡人执着于“相，”执着于分别与比较的必然结果。

而此刻。

杨锋所面对的，正是“相”的极致体现。

【仿身泪滴】

这面完美的宇宙之镜，它所能复制的正是杨锋的“相。”

我的形象，我的力量，我的记忆，我的神格……所有这一切，都是“我相”的体现。

只要我还执着于“我是杨锋”这个概念，那么【仿生银泪】就能永远地复制我，成为我。

这场战斗，将永远没有胜者。

杨锋领悟到这一点的瞬间，便不再局限于与那复制体的对决。

他主动将自己的意识，顺着那银色的混沌连接，向着【万相之物】更深、更深、更本质的维度沉去。

他看到了一片光怪陆离的海洋。

那不是由水构成的海洋，而是由无穷无尽的信仰之力，纯粹的“念头”与“祈愿”汇聚而成的洪流。

每一滴水，都是一个生灵发出的祈祷。

杨锋看到了。

在一座金碧辉煌、香火鼎盛的财神庙里。

一个西装革履，却面容憔悴、双眼布满血丝的中年男人，正涕泪横流地跪在巨大的金身神像前，疯狂地磕着头，额头早已血肉模糊。

“财神爷啊！求求您！求求您救救我的公司吧！”

他的声音嘶哑而绝望，充满了对破产的恐惧。

“只要您让我签下城南那笔合同，我……我给您重塑金身！我给您修十座庙！我一辈子给您上香啊！”

随着他每一个字的吐出。

一股浑浊而又带着强烈贪欲的银色雾气，从他的天灵盖中升腾而起，如同一道贪婪的洪流，汇入了那片无尽的念想之海。

画面一转。

杨锋又看到了一座宁静而古朴的寺庙，庙宇的角落，送子观音像前。

一位面容朴实、眼角已有细纹的妇人，正虔诚地跪在蒲团上，双手合十，闭着眼睛，泪水无声地滑落。

她没有发出声音，但她心中的祈愿却比任何呐喊都要响亮。

“菩萨，求求您，赐我一个孩子吧……”