在养心殿用完早膳后，弘历就先去了八旗都统衙门。

富察·福清现在已是二等侍卫，调于八旗火器营中，可任掌管防营总。

而八旗各禁军防营总这种中层将领，一般派充为八旗火器营掌印总统大臣的王公或都统引授。

所以，在雍正同意后，弘历就需要来告知给福彭一声，让福彭履行引授程序。

福彭在承袭平郡王后，弘历为推广自生火铳在火器营的普及度，就把他运作到了八旗都统衙门，作为掌火器营的王公。

而福彭的主要职责就是操练八旗火器营。

因弘历重视此事，再加上他也感念弘历对母族曹家的照顾之恩，操练的也很是尽心。

在武备学堂受过专门培养的福彭在火器操练方面也有的经验，倒也不是盲人摸象。

弘历来后就也检阅了一番，而把让他引授富察·福清为左翼防营总的事，告知给了福彭。

八旗火器营分成左右翼两营。

而操练自生火铳的则是左翼营。

右翼营目前还是装备的鸟铳。

之所以这样，是因为军中有不信任自生火铳的声音，而为稳妥起见，也就只先对左翼营换了火器。

弘历在把这事告知给福彭后，就去了兵部。

他这次没有提前派人去通知兵部，雍正已下旨让他署理兵部，而是直接来了兵部，主打一个猝不及防。

因为，时下满汉大臣都在为“礼从祖制”和“礼从天子”而议论纷纷。

满臣这边，大多数还好，已经开始主导“礼从天子”。

这倒不是因为满臣多么开明，而是雍正才大清洗过，让满臣中许多保守派都没了，剩下的就只有原则性不强的日子党和支持“礼从天子”的人。

当然，这也不是说就没有主张礼从祖制的声音，只是不多而已。

汉臣中倒是为此越发分裂，在开禁“剃发易服”的诱惑面前，许多汉臣依旧坚持着“礼当从祖制”的主张，尽管他们知道圣意不是这样。

不过，正因为他们是汉臣，所以，他们坚持归坚持，没有明着这样说。

弘历也有意借此机会区分一下这些朝臣到底谁保守谁开明。

所以，弘历才突袭了兵部衙门。

于是。

弘历在来到兵部衙门后，见到了神奇的一幕。

兵部满尚书鄂尔奇正穿着华贵的宽袖大袍，在屋内赏雪喝御赐的腊八粥。

而兵部汉尚书路振扬正在庭院内舞着大刀，引得许多兵部官吏在一旁驻足观看。

弘历不用问就知道这两人在“礼制”上的主张。

而鄂尔奇就是鄂尔泰的弟弟，是弘历的旗下奴才。

因为鄂尔泰的关系，所以弘历见过他，自然认得出来，且早就听鄂尔泰自己说他弟弟喜奢华，好风雅。

至于路振扬，弘历则知道他是武将出身，因为在地方上军政表现都很出色，就被雍正转了文职，任兵部汉尚书。

武转文在清朝是可以的。

岳钟琪就从武将转任过川陕总督。

而路振扬以武将出身任兵部尚书自然也不例外。

这也是科甲出身的官员一直所深恶痛绝的。

毕竟，搁在前朝，尚书总督这类的官，武将根本就没资格担任。