而一提到东渡，

他就想起至今为止，都没有搜寻到的齐王弟田假。

因为齐王建的死亡，在于秦人的出尔反尔，所以齐地之民，对这位平庸的末代君主，不免产生了同情。

又因为亡国之痛，让齐王建在百姓心中的地位，得到了进一步的提升。

毕竟记忆和个人情感，

是可以美化很多东西的。

而齐王建的同胞兄弟田假，还逃跑成功，至今没有消息。

于是齐地常有谣言说

“田齐子弟，终将如闪电般归来！”

“反攻大陆，指日可待！”

皇帝坐在咸阳城里，也被这样的言论气到，下令抓捕这些不服管教的恶徒。

现在，

徐福跟他提议出海之事，

皇帝第一时间想起的，是他会不会跟东渡跑路的田假有勾结。

而东海的情况，

因为齐相后胜收受了太多秦国的贿赂，也早就将自己所知道的一切，告诉给了秦人。

所以皇帝知道，

东海之外有大岛，

有很多年前便渡海过去繁衍的齐人，

但就是没有神仙。

至于西方的“西王母”？

要知道，献公之时，秦国就已经开辟西域商路了。

如今百年过去，西边有什么东西，皇帝难道会不清楚吗？

东西两边，

都是没有神灵存在的。

唯一现身的那只，也早就飞走了。

于是，

皇帝将徐福赶走了。

那些宣称只要皇帝赞助自己，就可以替皇帝找到仙人，求取仙药的方士，也尽数被驱赶或者抓捕。

但他保留了一部分，

留在咸阳替自己炼制丹药。

对于寻求仙人帮助一事，

皇帝是不抱希望的。

可他还是希望长生。

不过，磕药在咸阳城里磕就行了，

跑到泰山这么远的地方，究其本质，还是为了巩固统治。

“那些儒生，跟咸阳城里的方士，可没什么区别呢！”

何博挥了挥翅膀，对皇帝说道。

“朕知道。”

那些儒生之所以鼓吹泰山的神异，很大程度上，是希望扩大齐鲁对天下的影响。

诸夏神话之中，

论说古老的，其实当属西方之神。

如“西王母”者，便是其中代表。

而究其原因，则是因为周人兴起之地偏于西，故而要显示自己故土的神之圣之。

其后楚人“不服周”，又兴起了九歌一脉的神话，以彰显自家跟周天子方方面面的过不去。