佛力的转换过程，需要程溪神魂、灵识甚至宁静的心境参与，这反而弥补了她饱和修行的弱项。

饱和修行是提升气海、经脉、体魄以及灵识上限，但对心境与神魂并无锤炼之效。

受限于饱和修行，程溪为了突破自己的上限，哪怕资质好，但修行速度比大多数人都要缓慢。

这样做的好处，就是她每次突破后，没有境界不稳的沉淀期，可以在顷刻间甩出同阶一大截。

普通人不会考虑饱和修行，一方面是上限本身就不高，另一方面则是饱和修行往往与资源挂钩。

绝大部分散修根本没有这个本钱去沉心修行，他们需要花时间去赚取修炼资源，然后再用资源修行。

而有背景的修二代或者大势力弟子，可以省去赚取资源的时间，全部投入到修行中。

程溪这几年劳心劳力，已经为自己积攒一笔底蕴。她不缺最基础也最重要的灵气资源，但对于学识以及修行理论还有大片空白需要补充。

而大佛寺，哪怕那些竹简的凝意法侧重点全是佛学，可大道三千，殊途同归。

于程溪来说，大佛寺是个沉淀的好地方。若非如此，她也不会忍受四个月的枯燥，逼着自己去吸收感悟那些精髓内容。

而今这种学识上的积累，已经在程溪身上有所体现，她掌握的越多，看得越通透，心境就越宁静。

而佛道对静的追求，不弱于修行对灵根的追求，越静提升越快，灵根越纯粹，修行越快。

程溪的般若佛经诵着诵着，她身边渐渐凝聚很浅淡的恬静佛意。

最先察觉到程溪变化的是诵经的佛修，他诵念一小小段后，停顿几息，才继续念诵。

不过十来息，一位身着浅青僧衣，慈眉善目的僧人自佛塔中走出。

他目光落在一众信徒里，年纪偏小，样貌白皙清秀的小‘少年’身上，越看越满意。