一些大儒学士若有所动，以孔孟之道教化蛮夷，犹如当年孔圣人带领部分弟子周游列国十三年，四处讲学，乃是一大佳话美谈，甚至于足以名留青史。

那些学子们面面相看，神情复杂多了，虽然多是赞同慕炎的想法，但是若让他们亲往数千里之外的怀州，却也不得不迟疑，科举关乎他们的前程，不可轻慢，去怀州这么一个异域他乡的蛮荒之地，恐怕会耽误他们科考。

有了岑隐之前的提醒，慕炎一看就知道这些学子们心里的顾忌，气定神闲地又道：“吏部每年都会对官员政绩进行考评，称之为考绩，决定官员的升贬。科举只考四书五经，可是会读书却不代表会为官，科举也该加入‘考绩’这一项才是。”

慕炎这番话说得没头没尾，似乎前后不搭，但是，那些学子皆是眼睛一亮，听出了慕炎的语外之音，他是想把考生们去怀州当夫子的考绩作为将来他们参加会试时的一项优势。

这类的事也并非是首创，如前朝的皇帝为了笼络重臣，就曾公开采取一些照顾官宦子弟的科举措施，比如，现任京官三品以上以及外任官员布政使、按察使以上，武官提督、总兵以上，他们的子孙参加乡试时称为“官生”，提前录取。

那些学子们想着都有些心动。

教化本就是好事，若然还能与功名有益，那么可谓名利双收，也许会是他们通往官场的一条捷径。

几个学子们彼此交换着眼神，眼眸都越来越亮。

后方的朝臣们同样也听明白了，神情变得十分古怪，若非是场合不对，这些朝臣们恐怕已经要争执起来了。

这时，一个蓝衣学子被同窗们推了出来，试探地看着慕炎道：“摄政王，科举变革事关重大，非一日之功，一人之言。”

尤其科举关于大江南北那么多学子的前程，更是如此。

慕炎还是那副胸有沟壑的样子，朗声道：“过几日，自会出具体的细则，公告天下。”

不少文臣皆是皱眉，面露不满之色，起初以为慕炎是要笼络读书人，没想到他竟然把心思动到科举上去了，这未免也太过草率了。

而且，也太过功利了。

功名怎么能与“教化”挂钩呢！大家都是寒窗苦读十载，甚至是几十载，只为一朝金榜题名时，光宗耀祖，为民请命。如果只是去南怀教教书就能得到优待，那也太不公平，太过儿戏了！

这个慕炎自以为是摄政王，屁股还没坐热，就自作主张，胡乱行事，简直就是滑天下之大稽！