康熙五十年黔东南举人包存斋作《饬黔督教民防止疏》里，是怎么说的？！

“黔素称土瘠民贫，山多田少，地皆刀耕，民多卉服……”

这“卉服”什么意思？！直白的说就是拿草编衣服穿啊！

《尚书·禹贡》原句为“岛夷卉服”，意思就是小岛蛮夷没衣服穿用草编衣服穿。

“卉服”者，即草编的衣裳。

而这都已经是到了康熙年间了啊，可想而知在更远的大明朝会是啥状况。

别说是在清康熙年间了，便是到了清末道光时候那情况也没改善。

那会儿的黔东南粮道郎宝辰作诗怎么说的？！

“奉檄千山万壑中，闲来比户验民风。所到无非成瘠土，此间不合有贪官。”

这尼玛贪官都没法贪啊，可见当时的凄楚程度……

“其部族民亦是我大明子民啊，需劝其下山、派发良种、指导耕作、兴修水利……”

却见张小公爷眨巴着那双丹凤桃花，望着这些个粤北商贾们轻声道。

“至于些许部族头人，则需诸位多加招待劝解……”

这下粤北商贾们就恍然了，张小公爷让他们做什么啊？！

是让他们带那些个土鳖部族头人们去花天酒地、去潇洒、去爽歪歪，让他们乐不思蜀。

这玩意儿玩开了，谁还愿耐在深山里做个吃糠咽菜的土霸王啊？！

那“黔东南货殖总会馆”成立起来，给他们股子分红让他们潇洒。