浑江等地东南部山区，送灶王爷上时，口里还念道：

“灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，上上方，见玉皇，好话多，坏话少讲，过年回来多给你供香火。”

等扶余等西北地区，部分信佛的人家还流传给灶王念长经的习俗。

自新中国建立后，信奉灶王的观念已很淡薄，供奉灶王爷的习俗已基本绝迹。

而旧时的蒙古族祭灶保持原始祭火遗俗，有其独特民族传统。

祭灶时全家人都到院中或灶门旁，家长上香之后，点上一捆柴草，把牛羊肉、烧酒、黄油等祭品投入火郑

在长辈的带领下，全家人依次跪下，向火堆磕头。

主祭（家长）望着熊熊火焰，向火祷告，请神庇佑，保佑明年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。

当然，这些旧俗，各地都有改变，甚至不再提及。

万慧来觉得，移风易俗，是种进步，更是向科学迈进。

所以，对孩子的这方面的教育上，和薛德珠简直就是无法沟通。

而对女饶行为认知上，更是让万慧来无语。

科室时的艳丽，前几日穿了件裸露后背的毛衣。

在走廊上，和为万慧来送钥匙的薛德珠正好偶遇。

“薛大哥！你来了！”

薛德珠愣眉愣眼的看了看艳丽，竟然不认识一般的径直走开了。

万慧来晚上下班回来，问薛德珠：

“我们科艳丽，你不认识她吗？”

“为什么我不认识她？扒了皮我认识她的瓤！”

万慧来叹了口气：

“我和艳丽是有矛盾，但你不要那么明显的不搭理人家。还好，今，她跟我你没认出来她。”

薛德珠翁声翁的：

“我可不是因为她跟你有矛盾就不搭理她。我是因为她穿的像个女流氓，我恶心她！”

万慧来把刚喝进嘴的一口水全喷了出来......