所以这次来访，

又凭什么降低国格，臣事汉朝呢？

百年之前，

新夏建国不过三代人，对祖地的一切还是心怀向往的，姿态不免放低一些。

但发展到如今，

新夏已经有了足够的自信，认为自己跟中原比起来，也是一方大国了。

汉朝那边却觉得

我是中央之国的主宰，是上天的儿子，是万民的皇帝！

九州万方，都在我的脚下匍匐，所以我是无可置疑的诸夏正统！

新夏既为域外之国，

来到中央之国，怎么能不算朝贡呢？

作为诸夏的分支，

又怎么不能视为受封地方的诸侯呢？

你说咱们是兄弟，

可中央天朝，只能是“孤家寡人”！

双方因此爆发了争吵

新夏说除非汉军跑到域外跟自己碰一碰，用武力分出高下后，自己才能接受这样的结果，不然的话，就要继续“约为兄弟”。

汉朝觉得新夏这是在胡搅蛮缠，明明是对方当初提出的“大九州”理论，声称中央天子统御九州，现在自己却不认账了。

好在，

汉朝皇帝刘盈是个温和的性子。

他阻止了这场无所谓的争辩

“诸夏在域外的分支是很珍贵的，从新夏那边远来长安，也是很困难的。”

“不能因为对名分的争执而损伤了两国实际的友谊。”

但这件事，

新夏还是暗搓搓的记了下来，并认为域外和中原，终究会发展到“春秋战国”那样的地步。

强大起来的分支，

总是免不了要去挑战下主干地位的。

对此，

新夏的学者又不免生出了些许感慨，觉得许多事情，又绕回了几百年前的老路。

而当嬴辟疆指出这一点的时候，新夏使者也没有话说了。

双方转移了话题，诉说起了两国中发生的大事，以及未来大致的治国政策，互相参考，以图更好的应对域外纷乱复杂的环境。

嬴辟疆说自己命子孙重申法家制度，想要称霸西海之地，以长鞭驱使四周蛮夷，让他们能直接感受到仁义教化的力量。

新夏使者说，夏国近来强调儒道之学，强化国中道德礼仪，好抑制正通过民间，不断壮大起来的沙门。

总而言之，

即便诸夏的武力在域外，的确少有可以较量的对手。

但“打天下容易，治天下艰难”的道理，在哪里都是通用的。

在域外扎根的诸夏君子，都各有各的难处。

“也不知道汉朝那边会如何。”

说到后面，新夏使者忽然感慨起来，“你我这等域外分支，尚且有了同主干较量的心思。”

“那些被分封出去的诸侯王，想来更是蠢蠢欲动吧！”

毕竟，

汉朝的刘氏众王生活的环境，可比域外要好太多了。

没有那么多蛮夷干扰，还有保留根本的压力压着，

这些诸侯王发展起来，想来会更迅猛，离心起来也要更快的。